Dans son entreprise métaphysique, la Grèce a développé le méta du dépassement : par dépassement de la « physique », de quelque façon qu'on l'entende, par rupture et séparation d'avec ce monde et construction d'une idéalité appelant à la « conversion ». Elle a négligé, de ce fait, l'« entre » de l'entre-deux, non plus meta mais metaxu, qu'elle envisage seulement comme un mélange des contraires dont il faudra se purifier. Au vu de cette excroissance de l'« au-delà », l'« entre » n'est-il pas demeuré, en tous domaines, une catégorie sous développée de la pensée ? Or, qu'en est-il, en Chine, de la pensée de l'« au-delà » (wai) et du dépassement ? Et qu'est-ce qu'un dépassement du monde – paysage « d'au-delà le paysage », saveur « d'au-delà la saveur », … – qui ne nous tourne pas pour autant vers un autre monde ? Parallèlement, comment a-t-elle développé une pensée de l' « entre » (jian) qui soit celui de l'espacement et de la disponibilité, où vivre puisse se déployer ?
Il ne s'agira pas de refaire, une fois de plus, le procès de la métaphysique, mais plutôt de cerner quel est son lieu de pertinence et de fécondité ; mais aussi à côté de quoi elle est passée.
Ce séminaire aura lieu le jeudi de 18h à 20h et sera précédé d’une leçon inaugurale sur le thème « L’écart et l’entre » qui aura lieu le jeudi 8 décembre, à 19h.
Le séminaire aura lieu à la Fondation Maison des sciences de l’homme, 190 avenue de France, 75013 Paris.
Pour tout renseignement supplémentaire, contacter Nathalie Schnur, assistante de la chaire, au 01 49 54 24 31 ou par courriel.
